How Did the Rulers of the Jin and Qing Dynasties Trace Their Ancestors? - The Manchu Origins

일본이나 중국에 의한 역사 왜곡에 흥분하는 사람은 많지만, 정작 연구자가 적고, 역사를 공부하는 사람도 적다. 홍원탁 교수는 동아시아의 고대사를 20년 이상 연구해 왔다. 많은 외국 사이트들이 동아시아의 역사를 일본, 중국의 관점에서만 기술하고 있는 현실에서 한국의 관점에서 동아시아의 역사를 말하는 것이 이 연재의 목적이다. 연재는 영문과 국문번역을 동시에 제공한다. Text in PDF / 편집자 주

The Qing rulers had identified themselves as the direct heirs of the Jin (1115-1234), calling their own dynasty by the name of Later Jin until 1636. In an imperial edict (dated September 20, 1777) commissioning the “Researches on Manchu Origins” (Man-zhou Yuan-liu Gao, completed six years later in 1783), emperor Qian-long presented his own disquisition on the history of Manchuria. According to his reading of Jin history, the ancestors of the Jin imperial clan had lived among the Mohe confederation, within the territory of the ancient Su-shens where were found the Long White Mountain and the Black Water. This was the very scene of the rise of the Manchus.¹

The imperial lineage of the Qing is referred to as the Aisin Gioro. In Manchu, Aisin means “gold,” and this was sufficient proof for the emperor Qian-long that the Qing imperial lineage was a branch of the original Jin Ruzhens (see Crossley, 1999, p. 303).

The Qing rulers traced the Manchu origins not only to the Sushen-Mohe-Ruzhen Tungus, but also to the Three Han, Silla and Paekche of the Ye-maek Tungus, as well as to the Parhae, the Macro-Tungus. As a common denominator, the reputation of all those Tungusic people for their excellent archery marksmanship (on horseback) and fighting capabilities was very much amplified. The Man-zhou Yuan-liu Gao, however, conspicuously excludes the Qidan and the Koguryeo because the Xianbei, on the one hand, had obviously nothing to do with the Manchu origins while the presence of Koguryeo (the Ye-maek Tungus), on the other hand, might inflict serious damage on their effort to nurture a hegemonic image of the Sushen-Mohe Tungus in Manchurian history.

Neither the Western nor the Han Chinese specialists in the history of China ever mention the following fact recorded in Man-zhou Yuan-liu Gao: the History of Jin states that the founder of the Jin dynasty came from Koguryeo; but the Chronicle of Great Jin notes that he had originally come from Silla with the clan name of Wan-yan. Since the Silla royal surname of Kim (implying Golden) has been transmitted from generation to generation over many dozens of generations, the Chronicle continues, the royal surname of Silla without doubt became its dynastic name.² Both the Western and the Han Chinese specialists in the history of China also fail to mention the fact that the emperor Qian-long addressed a quarter of his edict to the people of the Korean peninsula.

卷首諭旨乾隆四十二年八月十九日
上諭頃閱金史世紀云金始祖居完顔部其地有白山黑水 … 本朝肇興 .. 與大金正同 史又稱金之先出靺鞨部古肅愼地我朝肇興時舊稱滿珠所屬曰珠申後改稱滿珠而漢字相沿訛爲滿洲其實卽古肅愼爲珠申之轉音 … 三韓命名第列辰韓馬韓弁韓而不詳其意義當時三國必有三汗各統其一史家不知汗爲君長之稱遂以音詞誤譯而庸鄙者甚至訛韓爲族姓 … 有三韓訂謬之作惜未令人盡讀之而共喩耳若… 我朝得姓曰愛新覺羅氏國語爲金曰愛新可爲金源同派之證 … 卷七部族完顔五代金史世紀金之先出靺鞨氏…古肅愼地也 …金之始祖… 初從高麗來 按通考及大金國志云 本自新羅來姓完顔氏新羅王金姓相傳數十世則金之自新羅來無疑建國之名亦應取此金史地理誌乃云以國有金水源爲名史家附會之詞未足憑耳居完顔部卷七部族完顔遼 …祥符三年契丹征高麗道由女眞女眞復與高麗合兵拒之契丹大敗而還自天聖後屬契丹世襲節度使兄弟相傳其帥本新羅人 號完顔氏女眞服其練事以首領推之自哈富…哈富生… 生…次太祖次太宗 …國號大金
卷七部族元 … 金始祖本從新羅來號完顔氏所部稱完顔部 新羅王金姓則金之遠派出

² The statement that the founder of the Jin dynasty came from Silla is repeated several times in the Man-zhou Yuan-liu Gao. It was the Geography Section of the History of Jin which says that the dynastic name Jin was based on the Ruzhen name of the river Ashi, a southern tributary of the Lower Song-hua.
金史志第五地理上上京路國言金曰按出虎以按出虎水源於此故名金源建國之號蓋取諸此 

금(金), 청(淸) 황실은 그들 조상의 원류(源流)를 어디서 찾았는가?

청(淸)의 건륭제(1736-96)는 삼한(三韓)의 명칭에 대한 중국 기록들의 혼란상에 주목하였다. 마한(馬韓), 진한(辰韓), 변한(弁韓)의 "한(韓)"은 분명히 지도자-통치자라는 의미의 칸(汗, Khan)을 뜻하는 것이었는데, 중국 역사가들이 그 사실을 몰랐다는 것이다. 건륭제는 “중국대륙 동북방의 만주족과 그들의 선조들은 중국 역사가들의 기록에서 이런 식의 부당한 대접을 받아 왔다”고 역설했다

청나라 통치자들은 1636년까지도 그들 자신의 왕조를 후금(後金)이라 부르면서 스스로를 금(1115-1234) 왕실의 직계 후예라 천명했다. 건륭제는 1777년 9월 20일 자로 유지(諭旨)를 내려 만주원류고(滿洲源流考)를 편찬토록 했다. (6년 후인 1783년에 완성.) 건륭제는 그 유지에서 만주족의 유래에 대한 자신의 견해를 피력하였다. 자신이 읽은바 금나라 역사(金史)에 의하면, 금 왕실의 선조들은 옛 숙신(肅愼)지역 내에서 말갈연맹의 일원으로 살았던 것이다. 그 지역은 장백산과 흑룡강이 위치한 곳이고, 바로 만주족이 일어선 고토(古土)라는 것이다.

청나라 황족은 자신들의 성씨를 애신각라(愛新覺羅)라고 쓴다. 만주어로 아이신(愛新)은 "금(金)"을 뜻하는데, 건륭제 생각에는 바로 이 사실만 해도 청 황실을 여진족 금나라 황실의 직계후손으로 간주하기에 충분한 증거가 된다

청조의 통치자들은 만주족의 원류를 숙신-말갈-여진 퉁구스족은 물론, 예맥 퉁구스족의 삼한(三韓), 신라, 백제뿐만이 아니라, 범 퉁구스의 발해까지 포함시켜 추적을 하였다. 그들은 이 모든 퉁구스족의 공통점으로서, 뛰어난 말 타고 활 쏘는 솜씨와 싸움 잘하는 능력 등을 크게 부각시켰다. 그러나 만주원류고는 선비-거란과 고구려는 포함시키지 않았다. 선비족들은 청조 통치자들이 생각하는 만주족의 원류와 명백히 아무 관련이 없다, 하지만 발해가 등장하기 이전에 이미 범 퉁구스적 존재로 팽창했었던 고구려를 만주원류고에서 배제한 이유는 다르다. 예맥 퉁구스인 고구려의 부각은 숙신-말갈-여진 퉁구스가 만주역사를 주도했다는 그들의 이념에 상당한 손상을 가할 것이기 때문에 의도적으로 배제했던 것으로 생각된다.

중국역사를 연구하는 서구 혹은 한족 전문가들은 만주원류고에 기록된 다음과 같은 중요 사실들을 전혀 언급하지 않는다. 즉, 금사(金史)에는 금 나라의 시조가 고구려로부터 왔다고 기술되어있으나, 대금국지(大金國志)에는 금의 시조가 본래 신라에서 왔으며, 그 부족 명칭이 완안(完顔)이라고 기록되어있다는 사실. 또 금(金)은 본래 신라에서 수십 세대를 걸쳐 내려온 왕성(王姓)이기 때문에 금 나라의 국명이 되었다는 만주원류고의 기록. 금 왕조의 창시자가 신라에서 왔다는 것을 만주원류고가 여러 차례 기록하고 있다는 사실. 또 만주원류고의 서문 역할을 하는 건륭제의 그 짧은 유지(諭旨)의 1/4이 한반도 사람들과 관련된 내용을 언급하고 있다는 사실 등.